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Mittwoch, 28. Februar 2007
Anlässlich unserer Auszeichnung als bester deutschsprachiger Webloghoster wurde ich von den Machern des Interview Blog um ein Interview gebeten - eine Anfrage der ich gerne nachgekommen bin. Mehr darüber zu lesen gibt es hier...

Moment, ein Magazin "to discover the best in Jewish Politics, Culture and Religion" brachte eine sehr interessante Hintergrundstory über den Google Co-Founder Sergey Brin, der wie ich nicht wusste der Sohn russisch-jüdischer Immigranten ist. Absolut lesenswert! Interessant auch der Versuch zwischen bestimmten Fakten aus dem Unternehmen und dem Judentum generell eine Korrelation herzustellen. Um das näher beurteilen zu können fehlt es mir aber schlichtweg an Wissen sowohl über Google als auch über das Judentum, interessant finde ich aber die These allemal:

Does any company founded by two Jews, no matter how assimilated, necessarily retain some defining Jewish characteristics? The Google masterminds’ penchant for pushing boundaries—without asking permission—might as well be called chutzpah. However you label it, it’s an attitude that runs deeply through Google and may help explain why the company is embroiled in lawsuits over many of its new projects: the aggressive scanning of library books it doesn’t own; display of copyrighted material; and copyright issues connected to its acquisition of YouTube, the online video site whose popularity rests in part on the availability of pirated television and movie clips.

Google’s first employee and a number of other early hires were Jewish and, when the initial winter holiday season rolled around, a menorah rather than a Christmas tree graced the lobby. (The next year, there was a tree wrapped in Hanukkah lights.) Google’s former chef, Charlie Ayers, cooked up latkes, brisket, tzimmes and matzah ball soup for Hanukkah meals and turned the Passover seder into a Google tradition. To some, Google’s emphasis on academic achievement—hiring only the best and the brightest and employing hundreds of Ph.D.s—could be considered Jewish. So, perhaps, could “Don’t Be Evil.” With its hint of tikkun olam, the Kabbalistic concept of “repairing the world” is evident in the company’s commitment to aggressive philanthropy. [more]

[via Robert Basic]